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从马克思主义与儒学的会通看劳动和闲暇的关系

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摘要马克思主义的日常生活理论,主张人的劳动有塑造自我和创造历史的意义,而日常生活则是人民创造历史的现实基础。但马克思只肯认了日常生活的基础性意义,没有注意到家庭人伦具有人之为人的基源性,而儒家重视对人伦日常的超越意义。

作者陈兵

机构地区上海师范大学哲学与法政学院

出处《高等学校文科学术文摘》 2020年第1期197-197,共1页 China University Academic Abstracts

关键词日常生活理论人之为人基础性意义马克思主义塑造自我

分类号 A81 [哲学宗教—马克思主义哲学]

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