期刊导航
期刊开放获取
vip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
傣族历史上的原始宗教及其与法律的关系
被引量:
6
在线阅读
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文力图以傣族社会早期出现的原始宗教及其演化存留的几种形式,探求原始宗教与法律起源的关系。原始宗教的崇拜、祭祀规范行为是法律规范的渊源之一;同时。
作者
耿明
机构地区
云南民族学院政法系
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1999年第3期73-78,共6页
Social Sciences in Yunnan
关键词
自然崇拜
祖先崇拜
寨神崇拜
勐神崇拜
农业祭祀
地方性法规
傣族
原始宗教
法律
分类号
D929 [政治法律—法学]
B933 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
31
引证文献
6
二级引证文献
37
同被引文献
31
1
覃主元.
广西壮族习惯法探究[J]
.桂海论丛,2004,20(6):71-73.
被引量:6
2
宋恩常.
景颇族原始习惯规范的蜕变[J]
.思想战线,1983,9(6):82-87.
被引量:1
3
杨进铨.
侗族民间防偷惩盗习俗初探[J]
.广西民族研究,1994(2):106-110.
被引量:5
4
王佐龙.
生态习惯法对西部社会法治的可能贡献[J]
.甘肃政法学院学报,2007(2):42-49.
被引量:15
5
叶英萍,李春光.
论神明裁判及其影响[J]
.法学家,2007(3):32-40.
被引量:15
6
杨坚点校.《淮南子校注》[2].长沙:岳麓书社,1989,1..
7
[美]E.博登海默著.邓正来,姬敬武译.法理学-法哲学及其方法[M].北京:华夏出版社,1987.
8
孟德斯鸠.论法的精神(上册)[M].北京:商务印书馆,2004.
9
史继忠.《西南民族社会形态与经济文化类型》.昆明:云南教育出版社,1997年.第295页,第291页.
10
刀波:《南传上座部佛教对俸族封建法律的影响》,载云南民族学会傣族研究委员会编:《傣族文化论》,昆明:云南民族出版社,2000年.
引证文献
6
1
古开弼.
我国南方少数民族保护自然生态与资源的民间规约述略[J]
.古今农业,2004(4):91-98.
被引量:5
2
古开弼.
我国历代保护自然生态与资源的民间规约及其形成机制——以南方各少数民族的民间规约为例[J]
.北京林业大学学报(社会科学版),2005,4(1):40-48.
被引量:25
3
古开弼.
我国历代保护自然生态与资源的民间规约及其形成机制——以南方各少数民族的民间规约为例[J]
.农业考古,2005(1):257-265.
被引量:4
4
刘华.
法文化视野下傣族南传佛教运行制度探析[J]
.云南大学学报(法学版),2013(2):13-17.
5
范景萍,李静波.
少数民族习惯法在生态环境保护方面的价值研究[J]
.改革与开放,2014(8):31-32.
被引量:2
6
王思杰.
初民社会的神判与诉讼的起源[J]
.齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2015(9):9-11.
被引量:2
二级引证文献
37
1
张丽.
论神叛习惯法对中西方刑事诉讼发展的影响[J]
.民间法,2019(1):299-310.
2
陈红兵,秦克寅.
传统生态民俗内涵、传承机制及其当代建设[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),2021(2):40-53.
被引量:7
3
韦志明.
民族习惯法对西部生态环境保护的可能贡献[J]
.内蒙古社会科学,2007,28(6):96-101.
被引量:11
4
陈新立.
中国环境史研究的回顾与展望[J]
.史学理论研究,2008(2):110-120.
被引量:19
5
孙秀华.
民俗在环境保护中的有效作用[J]
.玉溪师范学院学报,2010,26(6):39-43.
被引量:2
6
刘艺工,申伟.
中国少数民族环境保护习惯法简论[J]
.科学·经济·社会,2007,25(4):108-110.
被引量:8
7
张慧平,马超德,郑小贤.
浅谈少数民族生态文化与森林资源管理[J]
.北京林业大学学报(社会科学版),2006,5(1):6-9.
被引量:16
8
李晓勇,甄学宁.
森林文化结构体系的研究[J]
.北京林业大学学报(社会科学版),2006,5(4):16-20.
被引量:21
9
李戎戎,张锡禄.
云南少数民族传统社会人与自然和谐思想及其现代价值[J]
.大理学院学报(综合版),2007,6(7):11-13.
10
宋言奇.
我国农村生态环境保护的社区机制研究[J]
.长春市委党校学报,2007(6):71-75.
被引量:3
1
宫美琳.
中国古代父权的特性及产生原因[J]
.运城学院学报,2014,32(4):40-42.
被引量:2
2
岩罕应.
西双版纳泼水节趣谈[J]
.上海人大月刊,2011(5):55-55.
3
张传有.
托马斯:德性伦理学向规范伦理学转化的中介[J]
.华中科技大学学报(社会科学版),2005,19(5):18-23.
被引量:2
4
陈光辉.
台湾漳州籍移民的祖先崇拜[J]
.台湾工作通讯,2006(6):33-35.
5
吴云.
论古代傣族社会刑事法律制度变迁[J]
.思想战线,2009,35(6):133-134.
被引量:1
6
翁志荣.
医神崇拜在闽台关系史上的地位、作用及其影响[J]
.黎明职业大学学报,1999(2):31-37.
7
陈荣欣,翟海峰.
宗教与法律关系初探[J]
.浙江工商大学学报,1994(1):40-42.
8
黄永堂.
试论先秦农业祭祀[J]
.贵州文史丛刊,2005(4):1-5.
被引量:2
9
钟彤.
宗教与艺术是什么关系[J]
.四川统一战线,2012(2):16-16.
被引量:1
10
第四讲酒与宗教仪式[J]
.老年世界,2014(11):43-43.
云南社会科学
1999年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部