期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

“文明冲突”还是“文化盟约”?

Civilization Conflict or Cultural Agreement

原文传递

导出

摘要面对不可阻挡的全球化,我们应当做的,不是因为飞速行驶的列车未朝向我们认为正确的方向而朝官吐唾沫,而是变旁观又悲观的乘客为积极又理性的乘务员,一起来矫正它的方向。

作者何光沪

出处《开放时代》 2002年第4期127-135,共9页 Open Times

关键词 “文化盟约” 文明冲突文化政治体制经济体制全球化

分类号 G122 [文化科学]

引文网络
相关文献

参考文献25

1.《中庸》[M].,..
2Samuel P. Huntington. The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order(New York, Simon and Shuster, 1996.
3《文明的冲突与世界秩序的重建》中文版序言，新华出版社，1999.
4[英]吉登斯(Anthony Giddens).《现代性的后果》.译林出版社,2000年..
5《大同书》，北京古籍出版社，1956.
6《春秋公羊传解诂》卷一，《十三经注疏》，第二册，中华书局，1980.
7《论世界帝国》，卷一，商务印书馆，1985.
8罗伯特逊(RolandRobertson).“全球化与‘传统宗教’的前途”[J].维真学刊,2001,.
9贝克与哈贝马斯等著.《全球化与政治》，中央编译出版社，2000.
10.《淮南子·汜论训》[M].,..

共引文献199

1彭林.始者近情终者近义——子思学派对礼的理论诠释[J].中国史研究,2001(3):3-14. 被引量：11
2韩灵丽,李占荣.经济法社会性背景的法理学考察——兼论德国经济法的社会市场经济背景[J].政法论坛,2004,22(6):45-54. 被引量：6
3赵敦华.中国古代价值律的重构及其现代意义〔上〕[J].哲学研究,2002(1):17-23. 被引量：19
4方旭东.为心学一辩——元代吴澄的心学观[J].哲学研究,2002(1):45-49. 被引量：2
5汪志强.中国传统文化对毛泽东建党学说的影响[J].探索,2001(1):19-22.
6成中英,郭桥.儒家和道家的本体论[J].人文杂志,2004(6):1-6. 被引量：8
7陈鼓应.先秦道家之礼观[J].中国文化研究,2000(2):1-11. 被引量：25
8葛荣晋.儒家柔性管理与东亚经济发展[J].中国文化研究,2000(3):3-11. 被引量：3
9黄明理.道德信仰论纲[J].江海学刊,2005(1):51-54. 被引量：3
10许斌龙.人性、人格与法制建设——法律伦理学的视野[J].法学,2002(12):21-24. 被引量：2

1佚名.读《韩国外交官谈中韩文化交流》有感旁观与亲历中韩交流二十年[J].珠江水运,2012(19):75-75.
2罗雅书.谁有资格坐头等舱[J].可乐,2006(10):10-10.
3王文杰.童年趣事[J].语文世界（上旬刊）,2011(4):24-24.
4子因.旁观的尴尬[J].文化博览,2005(10).
5鞠志杰.遗言[J].文化博览,2006(11):41-41.
6毛志成.提高“崇拜”质量[J].当代电视,1995,0(11):23-23.
7罗安慧.暑假趣事[J].快乐作文（中年级版）,2015,0(7):24-24.
8蔡真妮.美国人向孩子表达爱的有效方式[J].中华家教,2016,0(4):22-23.
9米什科.苏瓦克维奇,付国锋.文化、他者与“小文学”[J].河南大学学报（社会科学版）,2005,45(5):18-22.
10王国华.比领导还傻[J].文化博览,2006(4).

开放时代

2002年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部