出处
《山东社会科学》
2002年第4期62-65,共4页
Shandong Social Sciences
共引文献100
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1林美茂.“哲学”的接受与“中国哲学”的诞生[J].哲学研究,2021(4):46-55. 被引量：4
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5张佩瑶.对中国译学理论建设的几点建议[J].中国翻译,2004,25(5):3-9. 被引量：74
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8贺来.传统形而上学的价值及其限度——从“生命现象”的视角看[J].天津社会科学,2005(2):14-18. 被引量：2
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9谢晓东.多元论与中国哲学的主体性——中国哲学的合法性问题探析[J].陕西理工学院学报（社会科学版）,2005,23(1):38-41. 被引量：2
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10章辉.本体论的歧见及其与当代中国美学的关联[J].人文杂志,2005(6):106-112. 被引量：3
同被引文献16
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2谢晓东.多元论与中国哲学的主体性——中国哲学的合法性问题探析[J].陕西理工学院学报（社会科学版）,2005,23(1):38-41. 被引量：2
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9何中华.中国有没有“哲学”?——一个涉及文化比较的方法问题[J].山东社会科学,2002(4):60-62. 被引量：2
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1何中华.中国有没有“哲学”?——一个涉及文化比较的方法问题[J].山东社会科学,2002(4):60-62. 被引量：2
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2陆信礼.中国古典生活经验的哲学反思——兼评陈少明《经典世界中的人、事、物》[J].哲学动态,2008(8):40-45.
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7谢晓东.多元论与中国哲学的主体性——中国哲学的合法性问题探析[J].陕西理工学院学报（社会科学版）,2005,23(1):38-41. 被引量：2
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8李承贵.论王国维对“中国哲学”的建构[J].河北学刊,2007,27(5):26-33. 被引量：2
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9刘景辉.谈孔孟思想人本主义与中华传统文化[J].语文建设,2016(7X):79-80.
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10赵鸣.美学“形式”概念探源[J].美与时代（美学）（下）,2014(12):29-33.
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