摘要
抗日战争时期,国都内迁、民众流亡及知识分子南下的家国危机,唤醒了传统的南渡意识。本文试图从郭沫若的视角,考察新文化人的南渡历史与经验。在我看来,郭沫若与其他知识分子一样,将南渡的文化心理结构和叙事行为模式,作为因应危机的救赎方式。但他在进入政府机构之后,在重建以南方为中心的抗战建国的历史叙事时,又遭遇了南渡"夷夏之辨"与战时大一统叙事间的矛盾。经由历史研究,郭沫若最终从美学救赎走向了历史救赎,从而克服了南渡内涵的历史循环论隐忧。
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2016年第1期47-63,共17页
Modern Chinese Literature Studies
