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费尔巴哈和车尔尼雪夫斯基美学批判

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摘要 费尔巴哈对美学的主要贡献是通过宗教神学的批判实现了对人的美学肯定;车尔尼雪夫斯基则是通过“人的生活”的美学发现确立了现实与艺术的审美关系.本文在简述了他们的美学史地位及其内在联系之后,重在从方法论的角度剖析了其美学理论的直观主义和机械化.
作者 赵宪章
机构地区 南京大学中文系
出处 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 1990年第4期61-68,共8页 Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
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参考文献11

  • 1《费尔巴哈哲学著作选集》(上卷).生活·读书·新知三联书店,1959.第247页.
  • 2《费尔巴哈哲学著作选集》(下卷),北京:三联书店,1962年,第447页.
  • 3《普列汉诺夫哲学著作选集》,三联书店,9卯年版VoL3,P.780.
  • 4《马克思列宁主义美学原理》(上),三联书店1961年版P.38.
  • 5《车尔尼雪夫斯基选集》(下卷).三联书店1959年版第123页.
  • 6《生活与美学》,人民文学出版社1957年版,P.4.PP.1-2.PP.6-7.P.76.P.82.
  • 7《尼·加·车尔尼雪夫斯基》,上海译文出版社1981年版,PP.107-108.P.107.
  • 8《马克思恩格斯选集》,人民出版社1972年版,V01.P.16.
  • 9《车尔尼雪夫斯基论文学》(上卷).上海译文出版社.1978年,第26页.
  • 10《车尔尼雪夫斯基论文学》(中卷)上海译文出版社1979年版,P.179.

共引文献6

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