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园林雅集与闺阁社群──论清代随园女弟子之诗画空间 被引量:5

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摘要 传统的女性教育资料显示,古典女性教育侧重女德教育,可是,明清文学作品却展示这一时期的女性活动实际上突破了这一藩篱。清代著名文学家袁枚即公开广收女弟子,师生流连唱和,特立独行,引人注目。保存至今的《随园女弟子诗选》及袁枚的一些作品,生动地呈现了女性书写与特定"空间疆域"的复杂关系及其丰富意涵,这批闺阁社群、闺媛才女拓展了女性活动的文化空间,显示了传统女性活动的新动向。
作者 黄仪冠
出处 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期58-68,共11页 Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
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参考文献22

  • 1高彦颐:《空间与家-论明末清初妇女的生活空间》,《近代中国妇女史研究》1995年第3期.
  • 2杜正胜:《内外与八方:中国传统居室空间的伦理观和宇宙观》,"中央"研究院民族学研究所:"空间、家与社会"研讨会论文,1994年2月22-26日,第26页.
  • 3王鸿泰:《美感空间的经营-明、清间的城市园林与文人文化》,《东亚近代思想与社会-李永炽教授六秩华诞祝寿论文集》,台北:月旦出版社,1999年,第127-186页.
  • 4《晚明至盛清女性题画诗研究》,台湾政治大学中国文学系硕士论文,1998年.
  • 5孙星衍:《故江宁县知县前输林院庶吉士袁君枚传》,见钱仪吉编《碑传集》,《清代碑传全集》卷107,上海:上海古籍出版社,1987年,第528页.
  • 6《续同人集》"闺秀类",《袁枚全集》(六),第230页.
  • 7《续同人集》“过访类”,《袁枚全集》(六),第1页.
  • 8姚鼐.《袁随园君墓志铭并序》.《性灵派研究》第218页,辽宁大学出版社1998年.
  • 9《礼记·内则》,(汉)郑玄注,(唐)孔颖迭疏:《礼记正义》卷28,十三经注疏本,台北:艺文印书馆,2001年,第7页.
  • 10《续同人集》卷4"文类",《袁枚全集》(六),第87页.

共引文献2

同被引文献49

引证文献5

二级引证文献22

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