期刊导航
期刊开放获取
vip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
祝著节与铜鼓习俗考察研究——以东兰县三弄乡为例
在线阅读
下载PDF
职称材料
导出
摘要
铜鼓作为器物,历来受到研究西南地区历史文化的学者所关注,而活态的铜鼓习俗,尤其是瑶族铜鼓习俗受到的关注并不多。通过田野考察,关注东兰县三弄瑶族乡祝著节期间使用铜鼓的习俗,从起鼓祭鼓仪式到跳铜鼓舞,再到相关的节日活动,探讨祝著节与铜鼓习俗的文化内涵:仪式的表演化和开放化;节日活动的狂欢化。
作者
陆遥
机构地区
广西民族文化艺术研究院
出处
《歌海》
2014年第1期101-104,共4页
Songs Bimonthly
关键词
祝著节
铜鼓习俗
仪式
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
2
参考文献
1
共引文献
7
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
陆晓芹.
歌唱与家屋的建构——广西西部德靖一带壮族民间“吟诗”(■am^2 θei^1)暖屋的观念与实践[J]
.民俗研究,2007(1):55-76.
被引量:8
二级参考文献
2
1
周作秋.
论壮族歌圩[J]
.广西师范大学学报(哲学社会科学版),1985,21(4):27-35.
被引量:22
2
黄革.
壮族民歌的名称及其分布[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),1988,11(4):26-28.
被引量:6
共引文献
7
1
黄文富.
语言信仰与歌圩文化——对东兰县蚂节歌会的语言民俗学思考[J]
.歌海,2011(1):54-56.
2
潘春见.
“洁净”的秩序和力量--壮族古俗“夫妻异室而居”新探[J]
.广西民族研究,2014(3):88-97.
被引量:1
3
杨晓勤.
白曲分类之新论[J]
.大理学院学报(综合版),2014,13(11):56-59.
被引量:1
4
陆晓芹.
作为治理方式的民间歌唱传统——以广西西部德靖一带壮族社会的歌赛为个案[J]
.广西师范大学学报(哲学社会科学版),2015,51(1):12-18.
5
徐新建.
“缪斯”与“东朗”:文学后面的文学[J]
.文艺理论研究,2018(1):21-28.
被引量:4
6
廖汉波,戴忠沛.
“移花接木”——壮族“吟诗”词源与格律源流考[J]
.民族艺术,2019(2):51-61.
被引量:1
7
何飞雁.
壮族山歌文化与壮族民众的生存家园[J]
.鄱阳湖学刊,2019(3):93-99.
被引量:1
1
区济文.
韦国清:从农民自卫军战士到新四军将军[J]
.文史春秋,2004(3):35-39.
2
黄语扬.
我的父亲黄举平[J]
.传承,2000(2):32-34.
被引量:1
3
黄克.
敢于面对困难才能加快发展[J]
.人民论坛,2008(1):45-45.
4
覃瑛.
龙朝洞里铜鼓面[J]
.三月三(故事王中王),2012(5):15-17.
5
黄克.
黄书祥:革命是生涯[J]
.当代广西,2009(23):15-15.
6
韦联全,韦茂宁,韦剑笔.
久病床前有孝媳[J]
.农家之友,1996,0(7):33-33.
7
蒙雄强.
壮族上将韦国清的点点滴滴[J]
.文史春秋,2010(3):25-32.
8
继宏.
韦国清:挥戈黄淮逐日蔻[J]
.当代广西,2005(16):36-36.
9
韦复兴.
峒场巨变[J]
.当代广西,2008(20):53-53.
10
谭杰.
赫哲族丧葬习俗的文化内涵及其社会功能[J]
.黑龙江社会科学,2015(4):146-148.
被引量:1
歌海
2014年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部