摘要
钟嵘在《诗品》中言及123位诗人,把他们分别定位在上、中、下三品之中以显优劣。后人谈论《诗品》,对钟嵘的某些定位不满、发表异议者不乏其人。这种争论的存在是诗坛的幸事。不过,为了避免指责前人时流于轻率和肤浅,我们主张在充分分析、理解前人的基础上做与前人争论的事情。钟嵘把情、气、才视为诗人极其重要的审美素质。无情、无气、无才之人写诗,不会被钟嵘拿到《诗品》中来浪费笔墨。情不深、气不高、才不俊的诗人也不会被钟嵘放在较高的位置上。面对情深、气高、才俊很难集于一人的情况,钟嵘往往倾向于认可在情、气、才某一方面有突出特点的人。钟嵘对诗人作出的论断并不各个都准确无误,但是,他的评价与他的依据并不矛盾。我们可以不同意他的论断,但我们必须理解他的思想。
出处
《沈阳师范大学学报（社会科学版）》
2013年第6期120-123,共4页
Journal of Shenyang Normal University(Social Science Edition)
