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达斡尔族舞蹈“鲁日格勒”与“哈库麦勒”探究 被引量:2

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摘要 "鲁日格勒"是达斡尔族最为古老的舞蹈名称,起源于民间。由于室内(或者说宫廷)的因素,随后产生了一个新的舞蹈名称"哈库麦勒",舞蹈形式略有别于"鲁日格勒",走向了一条分化(或者说雅化)的道路。17世纪之后,达斡尔南迁,因各地达斡尔经济生活不同,"哈库麦勒"与"鲁日格勒"这两个舞蹈名称先后在齐齐哈尔地区、莫力达瓦地区稳固下来。尽管舞蹈名称不同,但舞蹈元素大致趋同,由于民间的因素,又走向了一条融合的道路。
作者 吴刚
出处 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2013年第6期116-119,150,共5页 National Arts
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参考文献14

  • 1马维新.《"哈库麦"的起源,发展及其走向》,见《达斡尔族"哈库麦勒"(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第14-15页.
  • 2杨士清《"哈库麦勒"与"鲁日格勒"称谓不应强行统一》,见《达斡尔族"哈库麦勒"(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第90页.
  • 3胡瑛.《评析达斡尔族传统"哈库麦"舞蹈的特点及发展》,见《达斡尔族"哈库麦勒"(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第147,148页.
  • 4杨士清.《黑龙江民歌概述》,转引自《迭斡尔族民歌汇编》(毕力扬·士清),第19页,黑龙江省迭斡尔族学会、齐齐哈尔市迭斡尔族学会2006年8月版.
  • 5恩和白依热.《关于达斡尔舞蹈名称的商榷》,见《达斡尔族“哈库麦勒”(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第77页.
  • 6孟志东.《达斡尔族把舞蹈称为"罕伯"吗》,《内蒙古日报》1984年6月8日.
  • 7李需民.《达斡尔族民歌述论》,毕力扬·士清编.《达斡尔族民歌汇编·<中国民间歌曲集成(黑龙江卷·内蒙古卷·新疆卷)>》,黑龙江省达斡尔族学会,齐齐哈尔市达斡尔族学会,2006年,第28页.
  • 8那音太.《达乡歌舞活动的回忆》,见《达斡尔族"哈库麦勒"(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第118,120页.
  • 9叙述人莫金忠,记录人莫英才,整理人郭士良.《“哈库麦勒”的童年回忆》,见《达斡尔族“哈库麦勒”(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年.第134页.
  • 10巴图宝音《论鲁日格勒,哈库麦勒的发展》,见《达斡尔族"哈库麦勒"(鲁日格勒)歌舞》,杨士清,何文均,鄂忠群主编,黑龙江人民出版社,2012年,第221页.

共引文献2

同被引文献10

二级引证文献1

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