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论王船山“保类卫群”的君权观 被引量:1

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摘要 王船山的君权观是王船山政治思想的重要组成部分,其君权观主要包括以下四个方面内容:第一,关于君主的产生,船山提出了"保类卫群"的新见解;第二,关于君权的性质,船山强调君权的神圣性和至高无上性,又祛君权之魅,宣扬孟子"民为贵,社稷次之,君为轻"的思想,体现了船山的贵民、重民思想;第三,关于君权的范围,船山认为理想的君权主要是保类卫群,然而现实的君权范围却极其广泛;第四,关于君权的更替,船山一方面强调君权可禅可继可革,另一方面又反对弑君、逐君、篡夺,而革命和篡夺之间的分际在于是否合乎"古今之大义""天下之大公"。王船山的君权观是王船山政治思想具有民主性因素和近代性因素的重要体现,在王船山政治思想体系中具有重要的地位和价值。
作者 彭传华
出处 《前沿》 2013年第14期9-11,共3页 Forward Position
基金 国家社科基金青年项目"王船山与中国政治思想的近代转型研究"(项目编号:11CZX036) 国家社科基金青年项目"清代中期儒学的转型与流变"(项目编号:12CZX031)
  • 相关文献

参考文献9

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  • 3王夫之.读通鉴论[A].船山全书(第10册)[C].长沙:岳麓书社,1996.
  • 4王夫之.周易外传(卷二)[A].船山全书(第1册)[C].长沙:岳麓书社,1996:870.
  • 5王夫之.四书训义(卷三十八)[A].船山全书(第8册)[c].长沙:岳麓书社,1996:916.
  • 6王夫之.诗广传(卷一)[A].船山全书(第3册)[c].长沙:岳麓书社,1996:316.
  • 7彭传华.王船山政治民族主义思想萌芽发微[J].浙江学刊,2010(6):38-45. 被引量:3
  • 8[日]沟口雄三.中国民权思想的特质[J].台北中研院近代史所.近代中国史研究通讯,1980(09).
  • 9王夫之.春秋家说(卷上)[A].船山全书(第5册)[C].长沙:岳麓书社,1996:126.

二级参考文献5

共引文献2

二级引证文献1

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