摘要
《论语》中包涵有"天"或"天命"、"天道",以及"天下"、"天子"、"天禄"等概念。其中的"天",既有能让四时在其中运行、百姓在其中化育生活的"自然之天",又有具备道德、命运等判断和掌控能力的"主宰之天"。孔子与其弟子顺天安命、以天为最高准则,而又重人事胜过重天。这是先秦儒家主张仁治、礼治的一种体现,一定程度上反映了当时社会对天的认识。它与《论语》中的其它思想一起,共同成为后世儒家思想的根源。
出处
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2013年第4期100-103,共4页
Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助(201111301020002)
