期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

成长与启示——郭沫若与乡土中国

下载PDF

导出

摘要一、巴山蜀水与民间文艺的滋养孔子说：＂智者乐水,仁者乐山。＂郭沫若家乡乐山乃历史文化名城,古时该地盛产色香并胜的海棠,故有＂海棠香国＂的美名。此间素为历代文人名士所吟咏与钟爱。郭沫若出生地铜河沙湾,本地人以＂绥山毓秀,沫水钟灵＂自诩,这方以峨眉山、大渡河为胜境的水土,塑就了郭沫若最初的心灵视野。

作者黄大军伊彩霞

机构地区牡丹江师范学院黑龙江幼儿师范高等专科学校

出处《兰台世界（上旬）》北大核心 2013年第7期18-19,共2页 Lantai World

基金黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目"郭沫若文论的生态意蕴研究"的研究成果之一课题号:12532385

关键词郭沫若乡土中国历史文化名城仁者乐山民间文艺智者乐水出生地峨眉山

分类号 K825.6 [历史地理—历史学]

引文网络
相关文献

参考文献10

1王先霈.中国古代文学中的绿色观念[A].党圣元、刘瑞弘选编.生态批评与生态美学[C].北京:中国社会科学出版社,2011.
2郭沫若.序我的诗[A].郭沫若论创作[M].上海文艺出版社.1983.
3黑格尔.历史哲学[M].王造时译.北京:上海书店出版社,2006:20.
4郭沫若.如何研究诗歌与文艺[A].郭沫若论创作[C].上海:上海文艺出版社,1983.
5郭沫若.儿童文学之管见[A].郭沫若全集(文学编)第15卷[M].北京:人民文学出版社,1990.
6爱克曼辑录．歌德谈话录[M]．北京：人民文学出版社，1978.245.
7邓经武.论郭沫若的“创造情结”——人类文化学的个案研究[A].中国郭沫若研究会编.郭沫若与二十世纪中国文化[C].福州:福建人民出版社,2002.
8邓经武.巴蜀文化的肇始:神话和上古传说[J].西华大学学报（哲学社会科学版）,2004,23(5):22-25. 被引量：2
9曾加荣.初论郭沫若对蜀学传统的继承[A].当代视野下的郭沫若研究[C].成都:巴蜀书社,2008.
10陈晓春.从乡土、家庭的“边缘性”看郭沫若叛逆性格的必然性[A].李怡、蔡震编.郭沫若评说九十年[C].北京:文化艺术出版社,2010.

二级参考文献1

1李学勤.略论巴蜀考古新发现及其学术地位——《三星堆考古研究》序[J].中华文化论坛,2002(3):35-36. 被引量：15

共引文献24

1王永豪.“无己”逍遥、“无功”逍遥和“无名”逍遥——论庄子“逍遥游”思想的三个层面[J].社会科学研究,2007(1):142-151. 被引量：18
2吴俊.《歌德谈话录》美学思想的两点启示——兼析中学作文教学[J].贵州教育学院学报,2007,23(3):6-12.
3杨家友.自由的人如何实现?——席勒与马克思的回答比较[J].武汉理工大学学报（社会科学版）,2007,20(5):667-671. 被引量：1
4林玮生.论艺术创作中“典型”与“原生”的张力——兼谈对“新写实”现象的新阐释[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,2009(1):8-11.
5唐果.对《浮士德》的生命美学观照[J].安徽工业大学学报（社会科学版）,2009,26(2):64-65.
6刘静.生命的文学:郭沫若与厨川白村[J].重庆师范大学学报（哲学社会科学版）,2009(5):88-92. 被引量：1
7佀同壮.郭沫若对庄子美学的新开拓[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2010,32(1):90-94.
8李娅菲.“中国形象”的历史与变更探析[J].云南师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,42(3):150-156. 被引量：7
9周杰,周洋.论学生自我认同危机与教育的应然姿态[J].教育学术月刊,2010(8):3-7. 被引量：7
10任动.欧阳予倩话剧《潘金莲》的文学史意义[J].戏剧文学,2010(9):58-61. 被引量：5

1殷国明.艺术批评与“心灵视野”漫谈[J].淮南师范学院学报,2004,6(4):27-30.
2曾绍义.青山不老沫水长流——朱子奇同志谈郭沫若及郭沫若研究[J].郭沫若学刊,1991(3):26-27. 被引量：1
3旸天.说不尽的郭沫若——《众人眼里的郭沫若》编前叙语[J].郭沫若学刊,1993(4):84-86.
4王静.改名为哪般?[J].同学少年（作文）（初中版）,2011(3):52-52.
5牛放.雅安·蒙山·茶[J].青年作家,2011(10):64-68.
6“《当代》文学拉力赛”2006年第一站读者来信选登[J].当代,2006,0(2):238-239.
7张衡伏.一剪梅[J].诗词月刊,2016(12):21-21.
8你知道这些笔名的来历吗?[J].丽水学院学报,1980,5(2).
9张晓红.“非个人化”理论的“代神立言”界说[J].作家,2011(20):149-150. 被引量：5
10刘忠.用心感受汪曾祺——评林超然《二十世纪心灵的文学关怀——汪曾祺论》[J].绥化学院学报,2005,25(5):190-192.

兰台世界（上旬）

2013年第7期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部