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先验思辨逻辑中自我实体性存在的证明

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摘要 形而上学是否是可能的问题,最终取决于关于超验对象能否作为实体而存在。只有承认超验对象为实体,形而上学作为关于超验对象的知识才是可能的。超验对象作为实体是如何可能的要依附于思辨逻辑,就如同经验知识所以可能要依赖于知性逻辑一样。而在形而上学的知识体系当中,遇到的第一个超验对象就是自我。这个先验自我如果能够成为实体性的存在,那么关于自我的形而上学知识就是可能的。先验思辨逻辑必须作为实体的逻辑才能够同时成为真理的逻辑,否则就会仅仅是幻相的逻辑而不是真理的逻辑了。
作者 吴宏政
出处 《长白学刊》 2013年第2期27-31,共5页 Changbai Journal
基金 2011年度教育部人文社科研究一般项目"先验思辨逻辑研究"(11YJC720045) 吉林大学种子基金项目"第一思辨逻辑学原理"的中期研究成果
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[德]康德.纯粹理性批判[M].邓晓芒译,人民出版社,2004:448.
  • 2[荷]斯宾诺莎.笛卡尔哲学原理[M].王荫庭,洪汉鼎,译.商务印书馆,1980.
  • 3[德]费希特.全部知识学的基础[M].王玖兴,译.商务印书馆,1986.
  • 4吴宏政,田进.思辨同一律:先验思辨逻辑的绝对原理[J].长白学刊,2011(1):16-21. 被引量:1

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共引文献5

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