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忠君观念在汉代的成熟与定型 被引量:2

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摘要 忠君观念是先秦时期价值体系中最为核心的观念之一,孔子及儒家学派的忠君思想对社会及历史产生了巨大影响。但汉代以后"君为臣纲"的说教偏离了孔子忠君思想的精神。因此,本文考察了秦汉以来主要思想家陆贾、贾谊、刘向、董仲舒、马融等的忠君学说,分析汉代儒生与先秦原始儒家的差异,指出中国古代政治思想中的忠君观念是在汉代成熟并定型的,将有助于深入研究中国古代的政治思想。
作者 曾广开
出处 《汉语言文学研究》 2013年第1期86-94,共9页 Chinese Language and Literature Research
基金 北京市哲学社会科学规划项目"传统道德的践行与北京精神的宏扬"(12ZXB005)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献7

  • 1贾谊撰,阎振益、钟夏校注:《新书校注》,第214页.
  • 2刘向撰、赵善治疏证:《说苑疏证》,第239页.
  • 3《礼纬含文嘉》.
  • 4王充:《论衡》,浙江人民出版社影印扫叶山房本《百子全书》,1984年版.
  • 5王符:《潜夫论》浙江人民出版社影印扫叶山房本《百子全书》,1984年版.
  • 6《潜夫论》.
  • 7刘向整理、石光瑛校释:《新序校释》,第66-75页.

共引文献1

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引证文献2

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