摘要
中国医学的脾胃学说,是在《内经》的基础上,经后世医学家,尤其是金元四大家的李东垣、清代名医叶天士等不断充实创新逐渐形成和发展起来的。脾胃学说是中医理论和临床实践的重要组成部分,在整个中医学术体系中,占有十分重要的位置。新中国成立以后,我国对脾胃学说的研究非常活跃,取得许多突出的成绩,为使此项研究向更纵深的方向发展,取得突破性的进展,特归纳以下几个方面的看法,供大家研究参考。一、脾胃学说的基本内容(要点) 1.脾胃是“后天之本”:中医学认为肾是先天之本,而脾胃则是后天之本。脾胃为水谷之海,气血生化之源。从饮食中摄取的水谷精气,是维持人体生命活动的重要物质,故有“得谷者昌,失谷者亡”之说,对疾病预后(尤其是重危病)的判断则认为“有胃气则生,无胃气则死”。
出处
《北京中医》
北大核心
1991年第3期9-11,共3页
Beijing Journal of Traditional Chinese Medicine
