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中医命门学说的发生学原理 被引量:8

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摘要 中医命门学说发韧于《难经》,其发生学原理大致有二:①解剖学对“肾有两枚”的准确把握;②秦王朝主水德这一特定的社会背景。嗣后,中医命门学说历经魏晋隋唐的沉寂、宋金元的复苏及明季的蓬勃发展而得以定型,促成其复苏及蓬勃发展的力量来自医学的外部──道家内丹术。
作者 李如辉
出处 《浙江中医学院学报》 2000年第3期3-5,共3页 Journal of Zhejiang College of Traditional Chinese Medicine
基金 浙江省教委资助!(981168)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1孟乃昌.命门学说新考[J].山西中医,1988,4(4):24-24.
  • 2烟建华.略论《难经》命门三焦系统[J].北京中医学院学报,1987,10(5):19-19.
  • 3钱英.命门—三焦气化学说与肾炎水肿的治疗[J].北京中医,1988,(1):4-4.
  • 4弗里乔夫·卡普拉.转折点[M].成都:四川科学技术出版社,1980.297.
  • 5朱伟常.论杨上善对命门的研究[J].上海中医药杂志,1991,(4):44-44.
  • 6姜春华.明代命九学说与宋儒太极图说[J].上海中医药杂志,1962,(12):24-29.

共引文献3

同被引文献74

引证文献8

二级引证文献31

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