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西方视野下的中国雅俗文论话语反思——以本雅明“光晕”理论为参照

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摘要 当今文学、文化领域雅与俗的关系处理及相关古代文论话语转化问题已被摆到突出位置。法兰克福学派瓦尔特.本雅明的"光晕"范畴与中国"雅论"相关范畴具有较强的可比性,并在处理文学的功利与审美、传统与现代、精英与大众关系问题上具有一定参照意义。
作者 续静
机构地区 四川大学文学与新闻学院
出处 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2012年第3期133-136,共4页 Social Scientist
基金 教育部人文社会科学青年项目<中国文学经典研究的西方视野转换> 批准号:10XJC751008
关键词 光晕 雅正 古雅 高雅
分类号 I0-03 [文学—文学理论]
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参考文献9

  • 1[德]瓦尔特·本雅明.机械复制时代的艺术作品[M].北京:中国城市出版社,2002..
  • 2阮元.十三经注疏[M].北京：中华书局,1980年..
  • 3朱熹.诗集传[M].上海:上海古籍出版社,1958:1..
  • 4钟嵘,曹旭.诗品集注[M].上海古籍出版社,1994.4;231.
  • 5本雅明,张旭东等.发达资本主义时代的抒情诗人[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1989.
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  • 7刘熙载.艺概[M].上海古籍出版社,1978.100.
  • 8曹顺庆,王超.再论中国古代文论的中国化道路[J].中外文化与文论,2010(1):66-78. 被引量：2
  • 9陈寿.三国志[M].北京:中华书局,1999..

共引文献618

社会科学家
2012年 第3期

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