摘要
中国古代文论史上的"文如其人"命题,往往具有"实然"、"应然"双重意义。其思想基础既在于儒家思想及文人普遍观念对文之反映、认识功能的信赖,也在于儒道两家共同标举的贵真理想。在古代文论具体情境中,该命题在具备一定合理意义的同时,必然存在思维方式上的漏洞。而同样文化背景下的"文未必如其人"论者,则很难对其完成有效质疑。通过思考该命题的特质、得失,今人亦能获得文学研究方法上的若干启示。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2012年第4期59-66,共8页
Literature & Art Studies
