期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

对韦伯“唯心论者”身份的重新解读被引量：1

原文传递

导出

摘要古典社会学理论中,韦伯通常被认为是马克思历史唯物主义的对立面。历史唯物主义从生产力和生产关系角度解释资本主义经济产生和发展的根源,而韦伯从文化和宗教信仰角度探寻资本主义经济秩序产生的精神根源。20世纪晚期以来,人们开始重新思考:究竟韦伯真的是一名唯心论者还是世人都在某种程度上误读了韦伯。本文就从这一问题展开,分析韦伯的方法论视角并对其著作重新解读,并得出韦伯思想与马克思唯物主义的真正关系。

作者关丹

机构地区复旦大学社会发展与公共政策学院

出处《理论界》 2012年第3期91-92,共2页 Theory Horizon

关键词韦伯唯心论者因果多元论

分类号 B5 [哲学宗教—外国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献6

1韦伯.经济与社会[M].北京：商务印书馆,1997..
2韦伯.民族国家与经济政策[M].北京:三联书店,1997:98、104.
3韦伯.社会科学方法论[M].北京,华夏出版社.1999:120.
4韦伯.经济、诸社会领域及权力[M].北京:三联书店,1998:44.
5韦伯作品集(第2卷)[M].桂林:广西师范大学出版社,2004:28.
6洪镰德.从韦伯看马克思[M].台北:扬智文化事业股份有限公司,1999:157-158.

共引文献56

1桂勇,吕大乐,邹旻.私有产权的社会基础:历史的启示——以对民族资本主义企业的社会主义改造为例[J].华中师范大学学报（人文社会科学版）,2005,44(3):53-60. 被引量：5
2戴霞,罗伟洪,黄连寿.广州市近、远郊农业人口体质比较[J].体育学刊,2005,12(3):64-66.
3李斌.公民主体角色的嬗变:从代议民主制下的传统政府管理到治理[J].内蒙古社会科学,2005,26(6):15-19.
4文长春,刘堂灯.公共行政行为失范探究[J].理论探讨,2005(6):17-19. 被引量：1
5祁占平,欧阳彬.社会学:在哲学与心理学之间——经典社会学家的社会学学科划界思想探析[J].宜春学院学报,2006,28(1):21-24.
6贾文娟.“工头”:权力来源及其对劳资关系的影响一种历史比较的视角[J].社会,2006,26(5):134-157. 被引量：5
7代训锋,李改拴.现代社会的道德定位:责任自觉[J].贵州社会科学,2007(1):80-83. 被引量：1
8张玉霞.民族地区婚姻法变通的法理思考[J].黑龙江民族丛刊,2007(2):22-26. 被引量：2
9尹忠海.马克斯·韦伯文明史研究方法中的问题意识与逻辑链[J].贵州社会科学,2007(8):134-138. 被引量：1
10梁孝.论社会科学中的价值问题[J].学习与探索,2007(5):38-42. 被引量：1

同被引文献8

1杨斌.研究现代日本企业的方法——对各种流行学说的批判[J].现代日本经济,2005,24(2):35-39. 被引量：1
2李萍.破译日本企业文化的宗教关照[J].中外企业家,2005(6):80-82. 被引量：4
3金山.日本企业经营理念的汉译例释[J].湖南农业大学学报（社会科学版）,2007,8(3):90-92. 被引量：1
4李翠翠.日本企业文化特点及对中国企业文化建设的启示——以日本松下电器公司为例[J].经济研究导刊,2008(18):49-50. 被引量：7
5相喜伟.20世纪90年代以来日本企业文化的特点及对我国的启示[J].日本问题研究,2008,22(3):23-26. 被引量：2
6范广垠.企业文化的新界定与企业文化管理模型[J].华东经济管理,2009,23(2):121-126. 被引量：21
7黎永泰.试论企业文化的两种基本类型[J].经济体制改革,2001(1):37-40. 被引量：12
8雷宇,孙利.日本企业文化中的管理哲学及其启示——兼论日本企业文化中的儒学精神[J].日本问题研究,2004,18(1):33-36. 被引量：5

引证文献1

1林妙明.从韦伯的重视精神视点看日本企业文化——兼谈对中国企业的启示[J].科技信息,2012(35).

1初维峰.推理能力、反事实、能量-动量迁移与因果多元论[J].人文杂志,2016(4):7-12.
2康宇.论古典社会学理论中的休闲思想及其现实意义[J].哈尔滨学院学报,2007,28(2):1-5.
3张利春.法律缘何需要解释——一个本体论的解答[J].山东警察学院学报,2005,17(1):37-41.
4袁明琴.读《德意志意识形态》[J].群文天地（下半月）,2011(9):209-209.
5梁婧.论马克思的群众观及其哲学变革[J].法制与社会（旬刊）,2016,0(9):276-277.
6张清江.“如在”与“临在”之间——论朱熹对“祭如在”的理解[J].云南社会科学,2013(3):39-44. 被引量：5
7姚大志.语言哲学的终结?[J].哲学研究,2000(7):27-32. 被引量：10
8冯啸.浅析马克思对黑格尔辩证法的批判与超越[J].人间,2015,0(33):46-46.
9卞永军.“韦伯命题”解读的实用目的探析[J].中共郑州市委党校学报,2009(6):113-115.
10秋风.我们时代的精神根源在哪里[J].中国新闻周刊,2009(41):83-83.

理论界

2012年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部