论民国通俗文学期刊《礼拜六》的现代性

导出

摘要通俗文学历来被视为一种媚俗艺术，它与现代性之间的关系，恰如马泰·卡林内斯库所说：“这两个概念也许显得相互排斥，起码是因为现代性意味着反传统的现时性、实验、庞德‘使之新’（Makeitnew）意义上的新和锐意求变，而所有形式的媚俗艺术都意味着重复、陈腐、老套。事实上并不难认识到，无论在技术上还是在美学上，媚俗艺术都是现代性的典型产品之一”。

作者肖爱云

机构地区陕西师范大学新闻与传播学院

出处《小说评论》 CSSCI 北大核心 2012年第2期152-155,共4页

关键词通俗文学期刊现代性《礼拜六》民国媚俗艺术现时性反传统意味

分类号 I207.42 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔--现代主义,先锋派,颓废,媚俗主义,后现代主义[M].顾爱彬,李瑞华,译.北京:商务印书馆,2004.
2礼拜六,.
3马中红.图像西方与想象西方——《良友》西方形象的重构与呈现[J].文艺研究,2007(1):123-133. 被引量：6

二级参考文献13

1李欧梵第二章.《上海摩登-一种新都市文化在中国》[M].北京大学出版社,2001年版..
2良友,.
3李辉.《听他讲述美妙往事》,见马国亮.《良友忆旧》,三联书店,2002年版,第1页.
4让-马克·莫哈.《试论文学形象学的研究史及方法论》,载孟华主编.《比较文学形象学》,北京大学出版社,2001年版,第24页,第17-40页.
5陈泰来.《"交棒"感言》[J].良友,1984,.
6赵家璧.《重印〈良友画报〉引言》,载《良友画报影印本》,上海书店,1986年版.
7良友,.
8伍联德.《为良友发言》[J].良友,.
9《建筑美》[J].良友,.
10cf.Roland Barthes,"Operator,Spectrum and Spectator" & "He Who Is Photographed",Camera Lucida:Reflections on Photography,trans.by Richard Howard,New York:Hill and Wang,1981,pp.9-15.

共引文献6

1吴果中,刘睿.都市文化语境下的乡村图像与市民文化——民国《良友》画报对上海街头文化的想像与建构[J].晓庄学院社会科学学报,2008,37(5):133-137. 被引量：3
2徐先智.想象现代性[J].长江师范学院学报,2009,25(3):32-35. 被引量：1
3韩静.花一般的罪恶——现代性视域中的邵洵美诗歌研究[J].常熟理工学院学报,2010,24(5):75-78.
4苏全有,岳晓杰.对《良友》画报研究的回顾与反思[J].苏州教育学院学报,2011,28(4):10-16. 被引量：2
5安忆萱,吴玉杰.论改革小说的西方隐喻——以《哦,香雪》、《黑娃照相》、《乔厂长上任记》为例[J].山西大同大学学报（社会科学版）,2017,31(1):66-70.
6王景芳,俞鹏飞.近代女性体育形象的现代性呈现——基于《良友》画报的视觉文本(1926-1945年)[J].体育科研,2024,45(5):29-37.

1艾未未,王炜.我的父亲艾青[J].英才,1998(6):51-52.
2钟琦.略谈哥窑[J].收藏界,2007(5):73-75.
3王秀光.金运之旅玩转新马泰[J].今日辽宁,2010(1):34-35.
4王学泰.1940年代的春节[J].书摘,2014(1):66-68.
5王学泰.1940年代的春节[J].中外文摘,2014(6):67-69.
6谢水波.对明清时期史学发展的总体看法[J].西江教育论丛,2002(3):53-54.
7博玫.《紫罗兰》与周瘦鹃的“紫罗兰情结”[J].百年潮,2004(12):35-38.
8李国文.曹操敢用人[J].领导文萃,1997,0(1):46-48.

小说评论

2012年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

论民国通俗文学期刊《礼拜六》的现代性

参考文献3

二级参考文献13

共引文献6

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史