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中国古代审美心态论 被引量:1

On Ancient Chinese People's Aesthetic Psychology
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摘要 审美是一个心理活动过程,审美时的主体心态,是审美关系得以成立的关键。在中国独特的文化土壤上产生的发达的心理美学思想,具有和西方美学明显不同的特点,它主要包括三个理论层面,三者大致形成一种由此及彼渐进深入的心灵程序。虚静是体验的发端,“游”是体验的展开,而物化是由此而达到的高峰体验。从虚静的“一”到物化的“一”,不是心理的大循环,而是审美的飞升,在活泼泼的生命运动中,“意象欲出,造化已奇” Aesthetics is a process of mental activity. The psychological aesthetics originated in China' s unique culture has remarkbly different characteristics from that originated in the western culture. It mainly includes three key theory levels, which form a series of psychological activities one above another. Among them “tranquility”is the origin, “freedom of spirit”is the further development; and the “perfect harmony of nature and man”is the summit. These are not considered as a circle of activities, but as a leap in aesthetics.
作者 赵国乾
机构地区 许昌师专中文系
出处 《许昌师专学报》 2000年第1期30-34,共5页 Journal of Xuchang Teachers College(Social Science Edition)
关键词 审美心态 虚静 物化 中国 古代 审美心理学 aesthetic experience tranquility freedom of spirit perfect harmony of nature and man
  • 相关文献

参考文献3

  • 1(德)比梅尔(WalterBiemel)著,刘鑫,刘英.海德格尔[M]商务印书馆,1996.
  • 2[德]I·康德(Kant,I·) 著,宗白华.判断力批判[M]商务印书馆,1964.
  • 3(清)王国维.人间词话[M]人民文学出版社,1960.

同被引文献11

引证文献1

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