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唐代政权与文殊菩萨信仰的互动 被引量:3

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摘要 文殊信仰是中国佛教四大菩萨信仰体系之一,文殊信仰在唐代经皇权推动而达到顶峰。其兴盛阶段大致可分为四期:开放性的宗教政策为其兴盛奠定基础;文殊道场和皇室的关系推动着信仰的深入;武则天执政时期对该信仰大力支持;代宗朝更为推崇。研究认为,文殊信仰兴盛是时代选择的必然;它在传播渐进过程中表现了鲜明的能级跳跃特征;"菩萨-道场"形式的文殊信仰模式为文殊菩萨信仰的弘传起到辐射效应。
作者 海波 赵万峰
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期85-92,共8页 Religious Studies
基金 2009年教育部人文社会科学规划基金项目,项目编号为:09XJA730003 2010国家社会科学基金青年项目的阶段成果,项目编号为:10CZJ003
  • 相关文献

参考文献8

  • 1明·镇澄:《清凉山志》卷5之《帝王重建·唐太宗》,见崔玉卿点校:《清凉山传志选粹》,山西人民出版社,2000年,第264页.
  • 2唐·圆照:《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集》,《大正藏》52册,第837页中.
  • 3唐·武彻:《加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记》,《大正藏》19册,第386页.
  • 4宋·延一:《广清凉传》,《大正藏》第51册.第1105页.
  • 5唐·代宗:《大唐新译护国仁王般若经序》,《大正藏》第8册,第834页.
  • 6武则天:《大周新译大方广佛华严经序》,《大正藏》第10册,第1页.
  • 7唐·慧祥:《古清凉传》,《大正藏》第51册,第1098页中.
  • 8明·镇澄:《清凉山志》,崔玉卿点校:《清凉山传志选粹》,太原:山西人民出版社,2000年,第264页.

共引文献1

同被引文献12

引证文献3

二级引证文献8

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