摘要
从社会性别的角度来看,民间宗教文化与女性社会性别建构的关系极为复杂和微妙。以河北涉县女娲信仰为例,一方面,民间宗教文化积极地参与到女性社会性别角色的建构过程中;另一方面,由于女性主动地参与到民间宗教活动中,自觉地"篡改"民间宗教活动特定的社会意义,民间宗教文化又反过来成为消解女性社会性别建构的有力方式。
From the gender perspective,the relationship between folk religion culture and the gender construction is complex and delicate,taking Nüwa belief in Shexian Coutry（Hebei Province） as an example,on the one hand,folk religion culture participates actively in Gender role of the construction process.On the other hand,women play a part on their own role in the process of folk religious activities,take the initiative to fiddle the special social significance,folk religious activities become the strong measure to dispel gender construction.
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期225-228,共4页
Hebei Academic Journal
基金
河北省2011年度社会科学发展研究课题<河北涉县女娲信仰仪式研究>(201103011)
2011年度河北省教育厅人文社会科学研究青年基金项目<武安傩戏的文化传承及其产业化研究>(S2011305)
关键词
民间宗教文化
女性社会性别建构
河北涉县
女娲信仰
folk religion culture
gender construction
Nüwa belief in Shexian Coutry Hebei Province
