摘要
美学自学科出现以来一直受到三种遮蔽。认识论遮蔽指用认识活动的规律来对待审美活动,这在西方是理性中心主义造成的,在中国则是儒家乐教传统和近世功利主义影响造成的。学科译名的遮蔽即将"感性"限于"美",忽视了不美和反美的类型。日常经验的遮蔽主要表现在用日常经验的眼光来看待艺术作品,混淆了被依附物的感性特点和作品本身的感性特点。返魅需要以"关系实在论"为哲学基础,关注感性的所有类型,明确审美规律,从"实体+虚体"的路径切入音乐。
出处
《天津音乐学院学报》
CSSCI
2011年第3期1-6,99,共7页
Journal of Tianjin Conservatory of Music