摘要
本文以杨廷筠的《代疑篇》、《代疑续篇》为例,探讨明清之际中西文化的同异之辨,考察中西文化在明清之际相遇后如何处理文化间的同一性与差异性。并浅析这两部著作何以引发"中国礼仪之争"。文章最后,反观当今的宗教多元论,对寻求统一性的对话模式加以反思。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2011年第1期140-144,共5页
Religious Studies
基金
笔者主持的2010年度浙江省教育厅科研项目成果(项目编号:Y201018402)
美国三藩市旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所"马爱德中西文化研究奖学金"(Edward J.Malatesta Scholarship)资助