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贵义尚利:论墨子之功利观

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摘要 义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻利。作为墨学开创者,墨子明确提出尚利思想,认为利就是义,贵义就是兴天下之利。墨子倡导追求利己与利群相兼顾,不偏颇任意一方。在义利观上有着自己独到的见解,并对后世产生了重大的影响。因此探究墨子的义利观,无疑会有益于对墨学义利观的深入研究,同时对于今天的精神文明建设和伦理道德建设亦有重要的参考价值与借鉴意义。
作者 翟宇
出处 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期42-44,共3页 Journal of Chifeng University:Philosophy and Social Science Chinese Edition
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参考文献4

  • 1严灵峰.墨子简编[M].台湾商务印书馆,1968.85.
  • 2马克思.马克思马克思恩格斯选集一[M].人民出版社.2004.57.
  • 3张巡守城.旧唐书·卷一百八十七下[M].中华书局,3331-3332.
  • 4新唐书·卷一百九十二[M].中华书局,4258-4264.

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