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浅析《西方正典》的对抗性批评及其启示

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摘要 哈罗德.布鲁姆在《西方正典》中以文学的审美批评对抗"憎恨学派"。布鲁姆从审美自主性、文学与个人的联系、文学经典的本质性三个方面来构建其文学批评,目的是对抗当下文学批评中的解构风潮。布鲁姆的立场对中国当代文学批评具有启示意义。
机构地区 湖北医药学院
出处 《科技信息》 2010年第35期I0237-I0237,I0241,共2页 Science & Technology Information
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二级参考文献43

  • 1黄子平,陈平原,钱理群.论“二十世纪中国文学”[J].文学评论,1985(5):3-14. 被引量:458
  • 2戴维·哈维 阎嘉译.《后现代的状况》[M].商务印书馆,2003年版.第270,182页.
  • 3阿多诺 王柯平译.《美学理论》[M].四川人民出版社,1998年.第157页.
  • 4艾伦·布鲁姆 秦露译.《巨人与侏儒》[M].北京:华夏出版社,2003年.第9,297,299页.
  • 5哈罗德·布鲁姆.《西方正典》[M].南京:译林出版社,2005年4月版.第1963页.
  • 6《一个外在文学批评家的最后意愿与告白》(载《法国语言学》1996年9、10月号)
  • 7哈罗德·布卢姆《西方正典》,第7-8页. 第13页. 第21页
  • 8霍布斯鲍姆、兰格《传统的发明》,顾杭、庞冠群译,译林出版社2004年版.
  • 9哈罗德·布卢姆在《西方正典》(1994年)
  • 10乔治·列文编辑:《美学与意识形态》(1994)

共引文献60

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