出处
《华夏文化》
2009年第2期6-8,共3页
Chinese Culture
二级引证文献7
-
1陶阳.礼俗共生:家庭礼仪的教育隐喻与文化难题[J].中国教育:研究与评论,2021(1):1-51. 被引量:1
-
2何明.清明节的思政教育功效[J].现代交际,2016(3):58-59.
-
3邓小羊,白玉帅.乡村文化振兴视域下清明节的传承发展[J].长江大学学报(社会科学版),2020,43(2):18-22. 被引量:2
-
4张芳山,靳永翥.祖先与神灵:村落秩序和谱系格局均衡演绎的文化根柢与功能探赜——一个内生性的分析视角[J].贵州社会科学,2020(7):55-62. 被引量:2
-
5周晓.清明节家族祭祖仪式的社会功能及变迁研究——以黎村刘氏家族为例[J].今古文创,2023(43):78-80. 被引量:1
-
6付冬丽.非物质文化遗产赋能中华民族共有精神家园建设的表征与路径研究[J].黑龙江民族丛刊,2024(6):133-145. 被引量:7
-
7熊威.德昂族清明节的文化建构策略与中华文化认同[J].青海民族大学学报(社会科学版),2026,52(1):93-99.
-
1罗浩,黄银秀(指导老师).坚守尊重的灵魂[J].中学语文(读写新空间)(中旬),2007(12):17-17.
-
2周志强.追风背后的集体焦虑症[J].书摘,2014(2):10-11.
-
3邓明艾.生命的礼赞 人性的光辉[J].当代电视,2008(7):92-92.
-
4李克敏.试论和谐社会中传统伦理道德的现代意蕴[J].道德与文明,2006(4):19-21. 被引量:4
-
5杨洋.从“子曰”说起(五)[J].小雪花,2014(9):31-31.
-
6丁文.生命的礼赞[J].今日浙江,2008(10):7-7.
-
7孙葛.跨文化交流中的理解、接受与聆听[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2007,28(3):97-101. 被引量:4
-
8白瀛.贾樟柯:呈现中国人的生存经验[J].瞭望,2009(10):110-111.
-
9杨莉,贾文龙.浅析习近平总书记系列重要讲话中的中国传统文化基因及其价值意蕴[J].特区经济,2016(3):14-16. 被引量:2
-
10雷晓宇,史小兵(摄影).绍兴师爷[J].中国企业家,2006(1):122-124. 被引量:3
;