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善喜、善藏与隋代敦煌佛教 被引量:3

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摘要 隋代是敦煌艺术的重要阶段,在短短30余年间开凿了约110个洞窟,许多洞窟的艺术风格来自中原。文章对隋代敦煌善喜、善藏两名僧人的资料进行考察,认为他们同属崇教寺僧人,《莫高窟记》所记载的善喜曾建造讲堂,当属崇教寺的寺内建筑,可能建于开皇十三年。隋代崇教寺资料显示,隋代敦煌佛教与中原存在密切联系。
作者 王惠民
出处 《兰州学刊》 CSSCI 2009年第5期4-6,共3页
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献5

  • 1荣新江.关于曹氏归义军首任节度使的几个问题[J].敦煌研究,1993(2):46-53. 被引量:12
  • 2[9]金滢坤.敦煌社会经济文书辑校[M].杭州:浙江大学博士后研究工作报告,2003.
  • 3[11]宁可,郝春文.敦煌社邑文书辑校[M].南京:江苏古籍出版社,1999.
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  • 5谢和耐.中国五--十世纪的寺院经济[M].兰州:甘肃人民出版社,1987.

共引文献107

同被引文献53

二级引证文献6

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