摘要
有关儒学的正统化,学术界基本认为是在汉武帝实行独尊儒术之时。但儒学的正统化与儒学的独尊概念并不一样,儒学的独尊是和罢黜百家分不开的,而儒学的正统化并不排斥其他诸家。儒学的正统化的标志是儒学的主要治国之策被统治者采用。儒学政治思想的核心是"孝治","孝治"之策首次被统治者采纳是在汉惠帝四年,亦即儒学正统化的时期。儒学正统化为儒学独尊奠定了基础,更重要的是为儒学的独尊打下了良好的社会基础。
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2008年第11期106-108,共3页
Seeker
基金
南开大学亚洲研究中心《中国传统孝治理论研究-兼与日本、韩国的孝治思想比较》
