摘要
"渊懿"一词,始见于汉人论"经"说"圣",魏晋以后,渐由品人旁及于评文,至明代学者用以评价西汉董仲舒、匡衡、刘向三家奏议文,更确定了这一词语的文学化表述。作为中国古代散文史与文论史的一个被人忽略的重要范畴,"渊懿"对西汉奏议文的创作规范,主要体现在"经义"、"学问"、"义理"与"雅正"诸端,而作为一种文学风貌,又具有三大特征:一是属于散文而非骈俪文;二是属于议论文而非叙事、抒情文;三是属于典雅醇厚之文,而与肤廓轻儇、桀骜狂狷之文不侔。而作为"王言"代表的奏议之文,其"渊懿"风格在西汉的兴盛,又显示出由诸子文风向经术文风的变移。
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2008年第5期35-43,共9页
