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孟子的“贵民说”与“牧民说”

Mengzi's "Theory of Valuing People" and "Theory of Herding People"
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摘要 孟子的"贵民说"与"牧民说"是他对官民关系的两种概括。孟子的"贵民说"表明了对"民"的价值的肯定和尊重,看似提高了民的地位;"牧民说"则清楚地揭示了贵民的虚伪性,民只不过是被君臣驯养的牛羊。孟子重民思想有其局限性,全面准确地把握其思想,有助于深化对传统政治思想的认识。在现代中国社会,则需要对重民思想进行现代转换,并为其提供切实的制度保证。
作者 张军强
机构地区 中国政法大学
出处 《山西高等学校社会科学学报》 2008年第8期28-31,共4页 Social Sciences Journal of Universities in Shanxi
  • 相关文献

参考文献3

  • 1梁启超.先秦政治思想史[M].北京:东方出版社,1996.104.
  • 2刘泽华.中国的王权主义[M].上海人民出版社,2000.
  • 3许纪霖.史华兹论中国[M].北京:新星出版社,2006.

共引文献69

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