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宁夏花儿析论 被引量：21

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摘要 花儿,是西北地区独有的民歌形式,与传统意义上的民歌关系密切。宁夏花儿是西北花儿的重要组成部分,有其重要的源流和表现形态,有其传承的表现类型,有其独特的艺术表现形式,它是历史的集体记忆.六盘山花儿与陕北信天游等地域民歌有着密切关系及相互影响,要从非物质文化保护的意义上研究和保护原生态花儿.
作者 薛正昌
机构地区 宁夏社会科学院历史所
出处 《宁夏师范学院学报》 2007年第5期89-96,共8页 Journal of Ningxia Normal University
基金 国家社科基金项目(04XMZ012)。
关键词 宁夏花儿 传承与流变 艺术表现形式 现状 原生态保护
分类号 K294.3 [历史地理—中国史]
  • 相关文献

参考文献10

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二级参考文献9

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  • 4在陕北大部分方言中,"去"、"着"、"吃"、"哭"的韵母都是[(e)?3].
  • 5清人钱大昕《十驾斋养新录》引宋人《猗觉寮杂录》:"今则奴为妇人之美称,贵近之家,其女其妇则又自称曰奴.".
  • 6霍向贵把陕北民歌色彩区分为中心色彩区(清涧九里山以北、榆林镇川以南的绥德、米脂、子洲、佳县、吴堡等县区),北部色彩区(榆林镇川以北及神木、府谷县区),西部色彩区(横山、靖边、定边三县区),东部色彩区(清涧九里山以南及子长、延川县区)和南部色彩区(延安、吴旗、志丹、安塞、甘泉、延长等地).
  • 7这里指的是各县城区的方言特点,有些县辖区的方言差异较大,比如定边县的东部地区就属于陕北方言区.
  • 8于志明.信天游500首,1993.
  • 9爱德华·萨丕尔;陆卓元.语言论-言语研究导论,1985.

共引文献9

同被引文献102

引证文献21

二级引证文献24

宁夏师范学院学报
2007年 第5期

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