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在比较语境中发明中国美学——域外华人学者揭橥的中国抒情传统谱系 被引量:5

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摘要 上世纪下半叶以来,一些域外华人学者把中国古代文化的艺术传统确立为一种"抒情传统",并在对此抒情传统的揭橥中逐渐形成了一个前后相续的学术传统.先是由陈世骧在比较语境中提出抒情传统的论题;继而又由高友工通过西学方法的中国化改造,在理论建设和历史言说两方面搭建起抒情传统的"理想架构";此后一批执教于美国、台湾以及新加坡的学者更是循着高友工所开创的路向,各自以断代史书写和诗学观念原论继续着对抒情传统的揭橥,从而对中国美学作了新的发明与塑造.
作者 徐承
机构地区 浙江大学中文系
出处 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期110-120,共11页 Theoretical Studies in Literature and Art
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参考文献25

  • 1高友工.《中国文化史中的抒情传统》,《中国美典与文学研究论集》,台北:国立台湾大学出版中心,2004年,页105-106.
  • 2高友工.试论中国艺术精神:下.九州学刊,1988,2(3):1-12.
  • 3Roman Jakobson,Linguistics and poetics.In David Lodge and Nigel Wood (ed.),Modern Criticism and Theory,New York:Pearson Education,Inc.2000,p.38.
  • 4高友工.《文学研究的美学问题(下):经验材料的意义与解释》,《中国美典与文学研究论集》,台北:国立台湾大学出版中心,2004年,页76.
  • 5高友工,《中国文化史中的抒情传统》,页121.
  • 6高友工,《文学研究的美学问题(下):经验材料的意义与解释》,页98.
  • 7高友工,《试论中国艺术精神(下)》,页1.
  • 8Roman Jakobson, Linguistics and poetics. In David Lodge and Nigel Wood (ed.), Modem Criticism and Theory, New York: Pearson Education, Inc. 2000, p.36
  • 9茨维坦·托多罗夫 王国卿译.《象征理论》[M].北京:商务印书馆,2004年.第5页.
  • 10徐复观,《王国维〈人间词话〉境界说试评--中国诗词中的写景问题》,《中国文学精神》(上海:上海书店出版社,2004),页52-53.

共引文献48

同被引文献58

引证文献5

二级引证文献10

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