摘要
《鲁滨逊漂流记》和《格列佛游记》中都出现了主人公在异域遭遇野蛮人(食人生番和野胡)的情节,来自文明社会的旅行者所代表的"理性"和野蛮人的"非理性"之间产生了激烈的冲突。所不同的是,笛福在小说中鼓吹理性和进步,利用合理化逻辑为欧洲的殖民扩张披上合法的外衣;而斯威夫特却通过消解文明人和野胡之间的差别,对欧洲人的理性神话进行了深刻的讽刺与批判。不过,两人对待理性的态度均有矛盾之处,这又从另一个侧面反映了理性本身的悖论。
出处
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2007年第3期120-127,共8页
Foreign Literature Review
