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对黑格尔实践哲学进路的考察

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摘要 通过考察黑格尔对康德的形式主义伦理学的批判以及黑格尔的“精神”概念,本文认为,通过将主体把握为“精神”,黑格尔超越了康德的形式主义以及主客两分的思维方式,从而具有了实践哲学的特征。
作者 李爱民
机构地区 南开大学哲学系
出处 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2007年第1期89-94,共6页 Marxism & Reality
关键词 实践哲学 黑格尔 康德 精神
分类号 B516.35 [哲学宗教—外国哲学]
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参考文献2

二级参考文献12

  • 1《马克思恩格斯全集》中文第2版第10、12、13、31、32卷出版[J].马克思主义与现实,1998,50(5):78-78. 被引量：419
  • 2鲍桑葵.《美学史》[M].商务印书馆,1985年版.第351,363,137页.
  • 3.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].人民出版社,1995年.第61页.
  • 4.《马克思恩格斯全集》第42卷[M].人民出版社,1979年版.第97页.
  • 5.《马克思恩格斯全集》第46卷(下)[M].人民出版社,1980年版.第35页.
  • 6塔达基维奇 褚朔维 译.《西方美学概念史》[M].学苑出版社,1990年..
  • 7.《马克思恩格斯全集》第25卷[M].人民出版社,1972年版..
  • 8黑格尔.《小逻辑》[M].商务印书馆,1980.第131页.
  • 9亚里士多德 苗力田（译）.《尼各马科伦理学》[M].中国社会科学出版社,1990.118.
  • 10道森.《宗教与西方文化的兴起》[M].四川人民出版社,1989年版.第45页.

共引文献18

马克思主义与现实
2007年 第1期

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