摘要
西方文明史中旷日持久的理性与信仰的瓜葛有苏格拉底竖起的丰碑为证。这位被雅典执政者以“拒绝接受城邦的官方神，引进新神和腐蚀青年”的罪名处死的年近七旬的殉道者被冠以“雅典的良心”的美名。他的死使他的哲学更令人深思，而他的哲学又使他的死笼罩着一层神奇的光辉。柏拉图的偶像崇拜情结使他对苏格拉底死亡前的描述具有了俄狄浦斯式的悲剧色彩：他把死亡看成了哲学的起点和终点，死亡使他摆脱了沉重的肉身、化为自由精神的飘逸；死亡就是他最大的光荣、是他事业的最伟大的凯歌、是他一生无上的成功。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2007年第1期44-46,共3页
The World Religious Cultures
