摘要
康德关于美的四个定义的具体内容我们可能不会陌生，但对于康德是在什么样的思想前提之下来谈美，并且关于美的理想在价值取向上通向何处，可能一直没有能够形成一个问题被纳入我们的思考。具体说来，人们一直习惯，于认为，康德的批判哲学整体上明确地把“真”、“善”，“美”三个领域区别了开来，并且认为康德在讨论美的四个定义时一再把美区别于感性认识．概念认识和伦理目的，而且还论述“纯粹美”等等，所以就认为康德是一个唯美主义者，或者是一个形式主义者。这种看法一再出现在我国早期介绍康德美学思想的著作中。但问题是：康德是为艺术本身而谈论美吗？康德本人有明确的回答：不是!对此，康德是这样说的：“对于作为审美判断力的鉴赏能力的研究在这里不是为了陶冶和培养趣味（因为这种陶冶和培养即使没有迄今和往后的所有这类研究也会进行下去的），而只是出于先验的意图来做的；所以我自认为这一研究在缺乏那种目的方面也会得到宽容的评判。”在此，康德已经明确表明，他对于审美判断力的批判并不是为一般的艺术欣赏。
出处
《东方丛刊》
2006年第4期197-205,共9页
The Journal of Multicultural Studies of the Orient
