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浅论道家思想的“无为”与“有为” 被引量:6

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摘要 “道”是万物发生、存在的根据和运行的基本规律,同时也是万物必然回归的终极状态,其核心在于尊重自然规律。“无为”和“有为”是“道”内涵中的一对基本命题。人处于“道”的规律作用之下,应正确认识“无为”思想的真正含义。如果一味地否认“无为”的作用,将是对客观规律的背离,就不是道家所谓的“无为”,而是陷入“有为”的泥淖了。可见,不能用“无为”思想中的消极部分来框限、否定其在人类社会发展进程中发挥的积极意义,而更应重视它在改善人与自然的关系和推动社会进步方面的作用。
出处 《广西社会科学》 2006年第11期35-39,共5页 Social Sciences in Guangxi
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参考文献4

  • 1老子[z].王弼注,上海古籍出版社,1989:11;10;5;3;7;4;2;6;9;4;9;1;18;6;16;5;19;19;1;14;9;14;16;12.
  • 2庄子[Z].郭象注,上海古籍出版社,1989:39;51;54;93;64;90;14;5;53.
  • 3陈广忠.淮南子译注[z].吉林文史出版社,1990:913.
  • 4韩非子校注[z].江苏人民出版社,1982:225-226.

同被引文献21

引证文献6

二级引证文献4

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