期刊文献+

苯教的现状及其与社会的文化融合 被引量:10

Actuality of Bon Religion and its Cultural Amalgamation to the Society
在线阅读 下载PDF
导出
摘要 作者在多年实地调查的基础上叙述了苯教的现状、苯教寺院的分布及其历史和文化原因。重点阐释了佛苯两教在显宗方面的融合,尤其是在内道关键教义上的融合完成了这两个宗教在教义上的最终合流,提出了苯教这种与传统藏族社会的主要意识形态的融合和顺应实际上减少了不同文化传统和思想流派之间的摩擦,起到了积极的社会效应的学术观点。 Based on his field work for many years, the author states the actuality of Bon religion, distribution of Bonpo monasteries and its historical and cultural causations. He also states the amalgamation of Buddhism and Bon religion in Sutra, especially the amalgamation between Buddhism and Bon religion on some pivotal aspects caused a final unification of religious principle between these two religions. The author poins out that this unification reduced conflicts between different cultural traditions and thinking, and become a positive achievement for the society.
作者 才让太
出处 《西藏研究》 CSSCI 2006年第3期25-32,共8页 Tibetan Studies
关键词 苯教 佛教 社会 融合 Bon religion, Buddhism, seiety, causation
  • 相关文献

参考文献12

  • 1西藏和喜马拉雅地区苯教寺院和神殿研究(英文本)[M].大阪:日本国立学博物馆出版社,2003.
  • 2才让太.苯教塞康文化再探[J].中国藏学,2001(3):72-89. 被引量:17
  • 3永格编著.琼波丁青(藏文)[M].成都:四川出版集团、四川民族出版社,2005:227~276.
  • 4夏尔杂·扎西坚赞嘉言库[M].(出版时作者汉译名为“夏察·扎西坚赞,书名汉译为《西藏本教源流》),北京:民族出版社,1985:167~168.
  • 5才让太.甘青川藏区的苯教寺院和神堂[A].西藏和喜马拉雅地区的苯教寺院和神堂研究[C].大阪:日本国立民族学博物馆出版社,2003:527~532、535、540~543、521-524、535-539.
  • 6A general introduction to the history and doctrines of Bon by Samten Karmay. The Arrow and the Spindle - Studies in History, Myths, Rituals and Beliefs in Tibet, pp. 125.
  • 7Mandala Book Point, 1998; Bonpo Family Lineages in Central Tibet by Dondrup Lhagyal, New Horizons in Bon Studies, pp. 429 - 5080 National Musuem of Ethnology,2000, Osaka.
  • 8夏尔宇·平措次仁(<西藏中部的苯教寺院和神堂》“丁青寺”,(<西藏和喜马拉稚地区的苯教寺院和神堂研究》),第164-168、192~193页.日本国立民族学博物馆出版社,英文版,2003
  • 9才让太(《甘青川藏区的苯教寺院和神堂》“丁青寺”.(《西藏和喜马拉雅地区的苯教寺院和神堂研究》)第374~377、389、393页.日本国立民族学博物馆出版社.英文版,2003,大阪.
  • 10才让太《夏尔杂修炼地(康区一个新的苯教中心)》,英文,Khams pa Histories—vesions of people,place and authority.edited by Lawrence Epstein,Brill.2002.Netherlands.

二级参考文献18

  • 1《试论苯教研究中的几个问题》[J].中国藏学,:81-81.
  • 2夏尔杂·扎西坚赞.(Shar—rdza—bKra—shis—rgyal—mtshan)著.《嘉言库》(Legs—bshad—rinpo—chevi—gter—mdzod—dpyod—ldan—dgav—bavi—char),P.167,民族出版社,藏文,1985,北京.第167页.
  • 3《苯教源流宏扬明灯》,p.139,中国藏学出版社,1991年,北京.
  • 4.《嘉言库》.,.第168-170页.
  • 5南喀诺布(nam—mkhavi—nor—bu)著.《古代象雄与吐蕃史》(zhang—bod—lo—rgyus—ti—sevivod).北京:中国藏学出版社,1996.第209-220页.
  • 6琼布·洛珠坚赞(khyung—po—blo—gros—rgyal-mtshan)著.《世间苯教源流》(gling—gzhi—bstan—pavi—vbyung—khungs)手抄本.,.第76叶.
  • 7《海南州寺院简史》第96—101页.青海省海南藏族自治州佛教协会、中国藏语系高级佛学院藏传佛教研究室编写.青海民族出版社,1999.西宁.
  • 8阿岭·丹派(A—gling—bstan—vphel)著.《松潘县毛尔盖地区教派斗争史》(zing—chu—rdzong—dmu—dge—sa—khul—grub—mthav—vthab—rtsod-kyi—lo—rgyus),手抄本,第1—7页.
  • 9.《苯教源流宏扬明灯》.,.第139-142页.
  • 10丹增仁青坚赞(bstan—vdzin—Fen—chen—rgyal-mtshan)著.《赡部洲雪山之王冈底斯山志意乐梵音》(vdzam—gling—gangs—rgyal—ti—sevi—dkar—chag—tshang—dbyangs—yid—vphrog)手抄本.,.第33叶;反面.

共引文献16

同被引文献224

引证文献10

二级引证文献32

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部