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理无情有说汤翁 被引量:7

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摘要 汤显祖深受儒、道、释哲学理念和宗教意识的影响,一生都在穷究“情”与“理”的关系问题。他深知“情有理无”乃为佛家至理,但当他在从事戏剧创作时,则试图将佛学超绝尘凡的说教与普世的人情贯通起来。此时,他不免沉入深深的悲凉与矛盾之中。他在《牡丹亭》中极力标举“情”,则宣扬了人性舒放、人格独立和意志自由,同时表示了戏曲创作超越时空的巨大力量与极大自由。
作者 叶长海
机构地区 上海戏剧学院
出处 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2006年第3期24-39,共16页 Theatre Arts
  • 相关文献

参考文献50

  • 1张琦语出.《衡曲唐谭》.
  • 2沈德符.《万历野获编》卷二十五[M].中华书局,1959年版..
  • 3潘之恒语出.《亘史·杂篇》卷二.
  • 4明末·孟称舜.《贞文记题词》.
  • 5清初·吴吴山三妇评.《牡丹亭》.
  • 6《牡丹亭》第十出“惊梦”.
  • 7吴梅.《四梦跋》,收入毛效同编.《汤显祖研究资料汇编》,下册,页711.
  • 8吴梅.《中国戏曲概论》,收入吴梅撰,江巨荣导读.《顾曲麈谈·中国戏曲概论》,上海:上海古籍出版社,2000年,页169.
  • 9达观.《皮孟鹿门子问答》,《紫柏老人集》,卷二十一.
  • 10杨忠,张贤容.《厌逢人世懒生天》,收入《汤显祖研究论文集》,北京:中国戏剧出版社,1984年,页420.

共引文献426

同被引文献14

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