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祈向“至善”之美——重温康德的“美的理想” 被引量:2

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摘要 在日益向“媚美”沦落的功利社会里,康德那承继于柏拉图的“理念”的“美的理想”以一种虚灵而不虚假的存在导引人们对事物理想状态的眺望和孜孜以求,而对“美的理想”的追问本身就燃烧着人生终极眷注的热情,它也唤起人对理想境地的那种“善”的价值的趣求。
作者 陈峰蓉
出处 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2006年第3期147-149,共3页 Southeast Academic Research
  • 相关文献

参考文献6

  • 1康德.《判断力批判》上卷,宗白华译,商务印书馆1995年版,第70、71、201页.
  • 2柏拉图.《帝迈欧篇》页28A,见《古希腊罗马哲学》商务印书馆1961年版,第207页.
  • 3康德.《纯粹理性批判》[M].商务印书馆,1960年..
  • 4爱克曼辑录 朱光潜译.《歌德谈话录》[M].人民文学出版社,1982年..
  • 5尼采 张念东 凌素心译.《权力意志》[A].张念东、凌素心译.尼采文集.《权力意志》[C].商务印书馆,1991年a..
  • 6鲍桑葵.《美学史》,张今译,广西师范大学出版社2001年版,第77页.

共引文献66

同被引文献4

  • 1张正文.论康德的审美意象[J].人文杂志,1989(2):102-106. 被引量:1
  • 2曹俊峰,朱立元,张玉能.西方美学通史·德国古典美学[M].上海:上海文艺出版社,1999.
  • 3康德.判断力批判[M].北京:商务印书馆,1964.36.
  • 4康德 邓晓芒译.判断力批判[M].北京:人民出版社,2002..

引证文献2

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