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汉代公羊学“大一统”概念辨析 被引量:3

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摘要 “大一统”概念的核心是它的政治内涵,“奉天”与“法古”是其结构的两个维度。通过“奉天”,建立了本源论上的依据;通过“法古”,建立了“三统”、“三世”的历史观,它们共同构成了“大一统”概念的立体结构。这一概念贯穿形上与形下、自然与社会、历史与现实,是公羊学自然观、历史观和政治观的结合,是宇宙的最高本源和普遍适用的法则。在公羊学理论体系中,“大一统”概念具有核心地位,诸如“尊王”、“三统”、“三世”、“华夷之辨”等重要命题,都从属于它。
作者 唐眉江
机构地区 中山大学哲学系
出处 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期73-77,共5页 Academic Research
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参考文献9

二级参考文献10

  • 1黄开国.王充元气自然论简析[J].浙江学刊,1985(1):75-78. 被引量:1
  • 2拙文.《稷下学官的百家争鸣与相互影响》,载《管子学刊》创刊号.
  • 3拙文.《先秦时代的百家争鸣》,载王戎笙主编.《马克思主义历史观与中华文明》二章四节,页二二--二五.重庆出版社一九九一年六月版.
  • 4拙文.《孟子与稷下学官的关系》,《齐鲁学刊》一九八三年三期.
  • 5《淮南子·齐俗训》高诱.《注》引《邹子》.
  • 6拙文.《邹衍的思想与齐文化的特点》,载《管子与齐文化》,北京经济学院出版社一九九.年十一月一版.
  • 7《汉书·董仲舒传》引《举贤良对策》.
  • 8《汉书·董仲舒传》注.
  • 9范文澜.《中国经济学史的演变-延安新哲学年会讲演提纲》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社一九七九年版.
  • 10《十三经注疏》唐·徐彦.《公羊传疏》引何休.《春秋义谥例》.

共引文献49

同被引文献41

引证文献3

二级引证文献8

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