白莲教的名实之辨——读《中国民间宗教史》
被引量：2
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2001年第4期167-173,共7页
Journal of Chinese Historical Studies
参考文献17
-
1郑天星.《中国民间宗教史研究的开拓之作》[J].世界宗教研究,1993,.
-
2世界宗教研究,1993,.
-
3马西沙.《白莲教辨证》.
-
4杨讷.《元代的白莲教》，《元史论丛》第2辑，中华书局，1983年.
-
5杨讷.《元代的白莲教》.
-
6《元史》卷四二《顺帝纪》。
-
7杨讷.天完红巾军与白莲教的关系一证[J].文史哲,1978(4):78-79. 被引量：2
-
8明万历.《湖广脑》卷八九，《元代农民战争史料汇编》中编第一分册，杨讷等编，中华书局1985年版.
-
9《宗教史》，第148-156页.
-
10《明神宗实录》卷五三三，万历四十三年六月，台北历史语言研究所校印本.
共引文献12
-
1仝朝晖.关于鄠邑公输堂建造年代的重新认识[J].博物院,2024(1):50-60.
-
2萧放.清代民俗文化述论[J].社会科学辑刊,1993(2):74-78.
-
3吴海涛.刘福通为何首义于颍州[J].安徽史学,2002(2):13-15. 被引量：1
-
4任宜敏.白莲宗的兴衰及其与白莲教的区别[J].人文杂志,2005(2):111-119. 被引量：5
-
5刘浦江.“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变[J].中国社会科学,2006(2):177-190. 被引量：116
-
6姜东成.元大都大承华普庆寺复原研究[J].建筑师,2007(2):68-72. 被引量：4
-
7刘方.佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写[J].宗教学研究,2007(2):99-104. 被引量：2
-
8王红梅.元代畏兀儿高僧必兰纳识理考[J].宗教学研究,2011(3):172-177. 被引量：6
-
9范立舟.弥勒信仰与宋元白莲教[J].中山大学学报（社会科学版）,2012,52(3):98-124. 被引量：5
-
10范立舟.元代白莲教的乡村生存及其与吃菜事魔和弥勒信仰的糅合[J].宗教学研究,2013(4):239-246. 被引量：1
-
1荣亮.从史前及三代玉鱼出土情况看玉鱼为玉币之争[J].国家航海,2011(1):112-123.
-
2马西沙.夜鄣澜萄芯渴? ,[J].世界宗教研究,1994(4):15-16.
-
3刘平,冯彦杰.近年美国有关中国民间宗教的研究[J].世界宗教文化,2010(5):31-39. 被引量：3
-
4陆扬.民间宗教与农民起义的理论和互动探微[J].重庆科技学院学报（社会科学版）,2012(2):22-24. 被引量：1
-
5陈瑞芳.试析中国民间宗教对拜上帝教的影响及二者的共性[J].喀什师范学院学报,2008,29(1):43-46.
-
6苏亚红.郑和信仰归属辨析[J].重庆交通大学学报（社会科学版）,2011,11(1):71-74. 被引量：1
-
7孙建清.邓颖超的遗嘱[J].全国优秀作文选（美文精粹）,2012(1):20-21.
-
8阿米.岛上的梦想生活[J].少年科学画报,2009(6):36-37.
-
9铁·明珠尔.元代阿拉格苏勒德[J].锡林郭勒职业学院学报,2009,0(2):1-3.
-
10刘声.西沙印之象“生命之舟”[J].小雪花（小学快乐作文）,2013(9):35-35.
;
