出处
《世界宗教文化》
CSSCI
2000年第1期45-46,共2页
The World Religious Cultures
同被引文献19
-
1洪刚.邪教头目为何都往美国逃?[J].大众科技,2001(5):4-5. 被引量:1
-
2袁传伟.国外关于印巴分治几个问题综述[J].史学集刊,1983(4):70-76. 被引量:3
-
3陈劼.印巴分治社会原因之剖析[J].南亚研究季刊,2002(3):39-50. 被引量:5
-
4郝军,黎文兵.国际邪教组织——“统一教”[J].国际资料信息,2004(8):35-40. 被引量:1
-
5[美]迈克尔·沃尔泽.《论宽容》,袁建华译,上海人民出版社2000年版,第10-11页.
-
6《身份与暴力:命运的幻象》中的《译者序言》.
-
7《身份与暴力:命运的幻象》一书封底.
-
8[美]保罗·尼特《作者致中国读者》,《宗教对话模式》,王志成译,中国人民大学出版社2004年,第2页.
-
9清·阿芒班智达著,玛钦·诺悟更志,道周译:《拉卜楞寺志》,甘肃民族出版社,1997年,第73页.
-
10王辅仁:《<安多地区藏族文化艺术>序》(丹曲著),甘肃民族出版社,1997年,第2页.
-
1胡康.论周敦颐“诚”的哲学思想及其实践意义[J].牡丹江教育学院学报,2006(5):30-31.
-
2刘怀光,孙秀款.公共生活领域的扩展与新型伦理主体的兴起[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2010,37(2):31-33.
-
3晏辉.从行动者到行动:伦理主题的现代转换及其问题[J].哲学动态,2010(1):29-33. 被引量:5
-
4冯兵.“做事”与“做人”:《易经》的伦理主题[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2009,26(1):104-108. 被引量:1
-
5韩佳.以平常心做人,以进取心做事——《易经》的伦理主题:“做事”与“做人”[J].青年文学家,2009,0(19):233-234.
-
6王静.论李安中西文化特色的家庭伦理剧[J].商情,2011(5):122-122.
-
7左伟,黄成华.以生态环境为本:生态伦理的核心理念[J].重庆邮电学院学报(社会科学版),2003,15(4):66-69. 被引量:3
-
8赵波.德国古典哲学中的人性理论研究[J].铜仁学院学报,2008,2(6):29-31.
-
9罗婧奇.从婚姻观看奥古斯丁的善与恶[J].群文天地(下半月),2010(7):31-31.
-
10徐溦.幸福的本质与政治公正[J].知识经济,2012(2):64-65. 被引量:1
;