摘要
青年学者祁志祥的著作《中国美学原理》代表了他在这一领域的最新研究成果,并一以贯之地延续了他对中国古代美学研究的整体思路.从1993年开始,祁志祥便对中国传统美学的梳理、研究显示出巨大的热情,《中国美学的文化精神》、《佛教美学》、《美学关怀》等著作的先后出版,也体现了他在中国古代美学研究中的不断深入.2001年4月在《文汇报》发表的《美是普遍愉快的对象》一文,更是对"美"的本质的一次全新的理解,"美"作为一种引发主体"愉快"的对象成为被关注的焦点.相对于以往美学领域的研究,这样的认定显然是对"美"的外延的有意识放大,同时也拓展了关于"美"的进一步研究空间.这显示了研究者与众不同的学术眼光.在此基础上,祁志祥建构了一个严整有机的中国古代美学精神的体系,在这个体系中,"美"和"美感"分别得到了应有的重视,并在具体的论述中被一层层所展开.
出处
《中国图书评论》
CSSCI
北大核心
2005年第1期52-53,共2页
China Book Review
