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“寂寞”论:不该再继续的“经典”误读——以萧红《呼兰河传》为个案 被引量:17

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摘要 茅盾先生在《〈呼兰河传〉序》中认为该作品是寂寞的萧红的寂寞之作这个多年来被奉为经典的论断 ,实际上是历史的误读 ,《呼兰河传》的艺术特质是喜剧性的幽默讽刺 ,寂寞是作品的艺术表象。此时和端木在港的萧红 ,迎来了她创作最辉煌的年代 ,并无寂寞可言。有关由此派生的萧红性格、感情、经历寂寞的传闻和对有关作家的贬损 。
作者 王科
机构地区 渤海大学中文系
出处 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2004年第4期131-136,共6页 Literary Review
  • 相关文献

参考文献10

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  • 2郭沫若.《女神》[M].,..
  • 3鲁迅.《坟·再论雷峰塔的倒掉》[M].,..
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  • 8闻一多.《死水》.,..
  • 9郭沫若.《女神》.,..
  • 10.《萧红年谱》.,..

二级参考文献4

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  • 2鲁迅.《序言》,萧红.《生死场》.黑龙江人民出版社,1980年5月第1版,第7页,第10页.
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  • 4龚明德.凌叔华的四篇佚文[J].博览群书,1999,0(5):31-33. 被引量:1

共引文献37

同被引文献278

引证文献17

二级引证文献12

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