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论“现象还原”与“般若观照”的内在构成 被引量:1

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摘要 “般若观照”与“现象还原”分别表征了佛教禅宗和存在主义的本质维度。由于文化传统的决定和价值选择的制约 ,它们对生存异化的共同关注仍然无法隐藏在生存方法和终极境界维度的不可通约性。本文试图从“存在论立场”、“方法论原则”和“生存论境界”三个方面分析和解构“般若空观”与“现象还原”的内在逻辑构成 。
作者 黄文杰
出处 《南京社会科学》 CSSCI 2004年第8期30-35,共6页 Nanjing Journal of Social Sciences
  • 相关文献

参考文献2

  • 1胡塞尔.《现象学与哲学的危机》[M].国际文化出版公司,1988年版.第123页、第65页.
  • 2海德格尔.《存在与时间》[M].Sein und Zeit,Tuebingen:Niemeyer,1979.p133.

共引文献12

同被引文献6

引证文献1

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