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从体用一源到本体与现象不二——儒学传统的现代跨越与张大被引量：3

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摘要体用是宋明理学中最具有活力的一对概念。自张载以“体用殊绝”批判佛老以来，合体用、一天人事实上便已经成为理学发展的基本方向；直到当代新儒学的奠基人熊十力，仍以“体用不二”标宗；而其后继者牟宗三，则不仅以体用不二的观念梳理儒学的历史，而且更以体用一如的结...

作者丁为祥

机构地区陕西师范大学

出处《学术界》 CSSCI 1999年第3期51-60,共10页 Academics

关键词牟宗三熊十力本体宗教精神现实关怀体用不二儒学传统王阳明科学与民主中体西用

分类号 B26 [哲学宗教—中国哲学]

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1999年第3期

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